三期贤佞的成语故事

拼音sān qī xián nìng

基本解释汉王尊任京兆尹，凡三岁，除恶安良，治绩显着，后为御史大夫所诬，免官。湖县三老上书为之辩白：“一尊之身，三期之间，乍贤乍佞，岂不甚哉！”见《汉书王尊传》。后以“三期贤佞”为不辨是非黑白的典实。

出处汉王尊任京兆尹，凡三岁，除恶安良，治绩显着，后为御史大夫所诬，免官。湖县三老上书为之辩白：“一尊之身，三期之间，乍贤乍佞，岂不甚哉！”见《汉书·王尊传》。

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成语	历史出处
支支吾吾	清·文康《儿女英雄传》第五回：“我既这等苦苦相问，你自然就该侃侃而谈，怎么问了半日，你一味的吞吞吐吐，支支吾吾？”
发综指示	《史记·萧相国世家》：“夫猎，追杀兽兔者狗也，而发踪指示兽处者人也。”
弦外之响	王国维《人间词话》四二：“古今词人格调之高无如白石，惜不于意境上用力，故觉无言外之味，弦外之响。”
前瞻后顾	清·梁章钜《归田琐记·七十致仕》：“死期将至，尚留金紫之班，而必至日暮途远，夜行不休，前瞻后顾，无所栖归，不亦太可怜乎！”
乌合之众	管仲《管子》：“乌合之众，初虽有欢，后必相吐，虽善不亲也。”
不分青红皂白	丁玲《太阳照在桑干河上》三六：“文采觉得这末不分青红皂白就不大好。”
旁征博引	清王韬《淞隐漫录》：“生数典已穷，而女博引旁征，滔滔不竭，计女多于生凡十四则。”
极重不反	清·陈确《答张考夫书》：“今《大学》之为圣经，已成极重不反之势。”
官僚主义	毛泽东《必须注意经济工作》：“第二，动员群众的方式，不应该是官僚主义的。”
止于至善	西汉戴圣《礼记大学》：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”