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※ 与(恶衣蔬食)相关的成语及拼音：
| 大公无私 | 一心为公；没有私心。也指处理事情公平正确；不偏袒任何一方。 |
| 旦夕之间 | 旦：早晨。夕：晚上。早晚之间，形容在很短时间内。 |
| 故家乔木 | ①谓世家的人才、器物必定出众。②喻指乡贤。 |
| 男女授受不亲 | 授：给予；受：接受；亲：亲自接触。封建礼教规定男女之间不能直接接触、言谈或授受物件，限制男女交往 |
| 断断续续 | 不连续的，具有无条理的和不连贯的特性。 |
| 香销玉沉 | 香、玉：美女；销：通“消”，消失。比喻美丽的女子死亡。 |
| 空费词说 | 说的话别人不听，等于白说。 |
| 兵无常势 | 兵：战争；常：常规、不变；势：形势。指用兵作战没有一成不变的方式。指根据敌情采取灵活对策。 |
| 连编累牍 | 牍：古代写字的木片。形容篇幅过多，文辞长。 |
| 九霄云外 | 九霄：天的最高处。比喻无限高远的地方。 |
| 可想而知 | 想：推想。可以通过推想而了解真相。 |
| 不费吹灰之力 | 形容事情做起来非常容易，不花一点力气。 |
| 夷为平地 | 夷：拉平，铲平。铲平使成一块平地。 |
| 正人君子 | 旧时指正直；有道德的人物。现多用来讽刺假装正经的人。 |
| 乳臭未干 | 身上的奶腥气还没有退尽。对年幼人表示轻蔑的说法。 |
| 白发苍苍 | 苍苍：灰白色。形容年迈而头发花白。 |
| 本末倒置 | 本：树根；比喻事物的根本；末：树梢；比喻事物的枝节；置：放置。形容把主要的和次要的；重要的和不重要的；本质的和非本质的弄颠倒了。 |
| 东施效颦 | 美女西施因病皱眉；显得更美。邻里丑女（后称东施）；机械地模仿；也皱起眉头；结果这副苦相使她显得更丑（效：模仿；颦：皱眉头）。比喻不顾具体条件；不加分析地胡乱摹仿别人；结果适得其反；显得可笑。 |
| 子继父业 | 儿子继承父亲的事业。 |
| 迫不得已 | 迫：逼迫；已：停止；结束。逼得毫无办法；不得不如此。 |
| 当头棒喝 | 当头：迎头；喝：大声喊叫。原是佛教用语。禅宗和尚接待初学的人用棒迎头一击；或大喝一声；以考验对方的领悟程度。现在泛指使人震动和醒悟的猛烈手段。 |
| 半新不旧 | 半：二分之一。指不新不旧。 |
| 色厉内荏 | 色：神色；历：历害；内：内心。荏：软弱；怯懦。形容外表严厉强硬；内心怯懦软弱。 |
| 临危授命 | 面对危急时勇于献出生命。 |
| 饿殍满道 | 殍：饿死的人。满路都是因饥饿而死的人的尸体。形容饥荒灾祸严重，人民大量死于饥寒的惨状。 |
| 命途多舛 | 舛：不顺，不幸。命运充满不顺。指一生坎坷，屡受挫折。 |
| 长他人志气，灭自己威风 | 指一味助长别人的声势，而看不起自己的力量。 |
| 致知格物 | 致知：获得知识；格物：推究事理。获得知识，推究事物的原理。 |
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