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※ 与(游谈无根)相关的成语及拼音：
| 木本水源 | 树的根本，水的源头。比喻事物的根本或事情的原因。 |
| 落叶归根 | 树叶落到树根旁。比喻事物有一定的归宿。多指客居异乡的人；最终还是要回归本乡本土。 |
| 过了这个村，没这个店 | 比喻机会难得，机不可失。 |
| 恶衣恶食 | 恶：粗劣的。指粗劣的衣服和食物。 |
| 外圆内方 | 形容外表随和；内里刚直。圆：圆通；方：方正。 |
| 断断续续 | 不连续的，具有无条理的和不连贯的特性。 |
| 自强不息 | 自觉地努力向上；永不停步。息：停止。 |
| 玩世不恭 | 旧指因对现实不满而采取的一种不严肃不认真的生活态度。玩世：用消极、游戏的态度对待生活；不恭：不严肃。 |
| 当机立断 | 面临紧急关头；毫不犹豫地作出决断。当：面临；断：决断。 |
| 贫贱不能移 | 不会因生活贫困，地位卑微而改变自己的志向。 |
| 风俗人情 | 指一地相沿而成的风尚、礼节、习惯等。 |
| 胜友如云 | 胜友：良友。许多良友聚集一处。 |
| 男大当婚 | 指男子成年后要娶亲成家。 |
| 不可告人 | 不能告诉别人。多指见不得人的不光明、不正当的用心或行径。 |
| 不合时宜 | 时宜：当时的需要或时尚。不符合当时的形势或社会潮流。 |
| 当头棒喝 | 当头：迎头；喝：大声喊叫。原是佛教用语。禅宗和尚接待初学的人用棒迎头一击；或大喝一声；以考验对方的领悟程度。现在泛指使人震动和醒悟的猛烈手段。 |
| 今古奇观 | 奇观：奇异的景象。指古今奇怪而少见的事。 |
| 欧风美雨 | 比喻来自欧美的思想文化等方面的侵袭。 |
| 赤胆忠心 | 赤：赤诚、真诚；忠：忠诚。形容很忠诚；有时也指非常真诚的心。也作“忠心赤胆”。 |
| 逢人说项 | 比喻到处为人说好话 |
| 哀兵必胜 | 哀兵：由受迫而悲愤地奋起反抗的军队。一说“哀；悯也”。怜惜和慈爱士卒。①指因受欺侮而怀着激愤情绪为正义而战的军队一定能打胜仗。反引申为由横遭侵凌残害而悲愤满腔的国家和民族；能奋起抗战；必获胜利。②慈爱士卒而得人心者胜。 |
| 饿殍遍野 | 殍：人饿死后的尸体。饿死的人到处都是。形容老百姓因灾祸饥馑大批饿死的悲惨景象。 |
| 群山四应 | 应：应和。四面群山纷纷响应。比喻一声号召，人们群起响应。 |
| 表面文章 | 比喻浮夸或不切实际，敷衍塞责的做法。 |
| 超凡入圣 | 凡：凡人；普通人。超越凡俗；进入圣贤境界。后来多指学术、技艺、修养达到登峰造极的境界。 |
| 变态百出 | 形容事物形态变化之多。 |
| 广开言路 | 尽量创造使人们能充分发表意见的条件。 |
| 拔毛连茹 | 比喻互相推荐，用一个人就连带引进许多人。 |
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